"Les Carthage du Monde" n’est, ni un traité d’histoire, ni un prolongement de recherches archéologiques, il s’agit plutôt d’une évocation de multitudes d’images qui entourent et agitent les symboles accompagnant le toponyme de Qart-Hadasht.
Prélude d’aventures de la pensée, lieu d’interférences culturelles, fabuleux laboratoire d’images, ce toponyme est probablement le plus répandu dans le monde et celui qui a eu le plus d’apparitions sous des formes diverses: Kart-Hadasht, Carthago, Cartago, Cartagena, Cartaginita, Cartagueñal ou Cartagenna. C’est une trace à la fois visible et invisible, qui s’est étalée sur quatre continents à travers trois mille ans d’histoire.
Biographie de l'auteur

Ridha Tlili, historien, collabore avec l'UNESCO depuis 1982 (Mondiacult, Mexico). Il est actuellement Vice-Président du FEMEC (Forum Euromed des Cultures). Membre du Patronat de la Fondation InterArts. Il collabore également avec la Fondation El Legado Andalusi à Grenade, avec les Universités de Tarragone et de Seville.
Il est citoyen d'honneur de Cartagena de Indias, de Cartagena du Chili et de la ville de Seville.

Visite guidée du livre

L'œuvre d'Ibn Khaldoun, dont sa désormais célèbre Al Muqaddima, Introduction à l'Histoire universelle, ne fut connue en Occident qu'au milieu du XXe siècle. On découvrit alors un prodigieux savant, dont les travaux, réalisés au XIVe siècle, faisaient de lui un précurseur de génie de plusieurs disciplines scientifiques. Au cours d'une vie tumultueuse, Ibn Khaldoun parcourut les royaumes berbères du Maghreb et séjourna en Andalousie. Acteur clé de son temps, il y fut tour à tour ministre, professeur, juge, diplomate, et savant. A l'occasion du 600e anniversaire de la mort de ce génie maghrébin, Smaïl Goumeziane analyse, sous un angle inédit, et sur fonds d'histoire du Maghreb, les apports essentiels d'Ibn Khaldoun aux sciences humaines. Approfondissant les causes du déclin du Maghreb depuis la chute de Grenade, l'auteur remonte jusqu'au XVIIIe siècle et renoue les fils de la pensée khaldounienne et ceux du siècle des Lumières.
Biographie de l'auteur
Smaïl Goumeziane, ancien ministre du Commerce d'Algérie (1989-1991), docteur ès Sciences économiques, est spécialiste de l'économie du développement, notamment en Méditerranée. Il a déjà publié : Le Mal algérien (Fayard, 1994) ; Le Pouvoir des rentiers (Paris-Méditerranée, 2003) ; Fils de Novembre (Paris-Méditerranée 2004) ; La Tiers Mondialisation (Corlet, 2005).

LES MELANGES EXPLOSIFS

MONCEF GUIGA

L'auteur ouvre un débat majeur sur le devenir de la médecine, et au delà de l'éclairage porté sur les différentes questions, la réflexion claire et passionnée, incite chacun de nous à un sursaut moral afin de préparer l'homme aux mutations extraordinaires qui se préparent.

LA TUNISIE ET LA SOCIETE DE L'INFORMATION

FATHI FARAH

Il s’agit d’améliorer l'accès à l’infrastructure et aux TIC*, ainsi qu’à l’information et au savoir, pour renforcer les capacités, accroître la confiance et la sécurité dans l'utilisation des TIC. Mais aussi créer un environnement propice à tous les niveaux, développer et élargir les applications des TIC, favoriser et respecter l’identité culturelle, reconnaître le rôle des médias, prendre en compte les dimensions éthiques de la société de l’information et encourager la coopération internationale et régionale : tels sont les principes fondamentaux de l'édification d'une société de l'information développée. (ARTICLE)

LES LIMITES DE LA PENSÉE PHONÉTIQUE DANS LE PATRIMOINE ARABO-MUSULMAN

ABDELKADER JEDIDI

Ce livre tente tout d'abord de répondre à la question suivante :
quel est l'apport réel des Arabes dans le domaine de l'approche phonétique et de l'analyse des sons du langage en général.
Dix siècles de remarques phonétiques statiques et de définitions immuables qui n'ont jamais tenu compte des progrès scientifiques et philosophiques à travers les âges.
Pire encore, le savoir ne passait pas. Les auteurs ne se consultaient pas. Ils n'étaient pas au courant de ce que bon nombre de penseurs à travers le monde avaient déjà écrit à propos du son en général , de la vibration, de la transmission des ondes sonores et des sons du langage plus particulièrement. Ainssi, Ibn Jinni, grand grammairien du IVème siècle de l'Hégire veillait avec al-Farabi en présence de Saïf ad-dawla al Himdani à Alep. Il ne connaissait rien des travaux de ce savant philosophe. N'avait-il pas entendu parler d'Ibn Sina son prédécesseur qui non seulement s'était beaucoup intéressé aux sons physiques mais aux sons du langage à tel point qu'il nous avait laissé un merveilleux traité concis mais plein d'enseignements quant aux deux systèmes consonantique et vocalique.

Elle se disait que peu de femmes se réalisaient avant de mourir. Elle ne ferait jamais partie de ces femmes soumises. Elle voudrait vivre, bien vivre, au grand jour, à l'éclatante lumière. Shéhérazade est une femme de la lumière, une passionnée et une conquérante.
N'a-t-elle pas inventé sa survie au jour le jour ?
Shéhérazade, la femme a créé sa liberté.
Les Shéhérazade d'aujourd'hui existent. Elle les a rencontrées. Ce sont les femmes battantes. Elles ont réussi à abolir plusieurs obstacles et plusieures frontières.
Ces militantes de la vie; les Pénélope des steppes, ou les Shéhérazade d'une nuit ou de toute une vie, ou bien celles des quartiers défavorisés et des villes parallèles ou encore celles de l'émigration, sont des héroïnes sans titre.
Toutes ces femmes représentent dans nos sociétés arabes un acteur social volontariste.
C'est dans les Mille et une Nuits que ce texte a trouvé son inspiration.
Shéhérazade revisitée apparaît ici comme un acteur culturel, habité par le désir de la liberté et de l'Amour.

Madame Traki Zannad Bouchrara est professeur de sociologie à la faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis. Université de Tunis.
Elle est l'auteur de:
· "Symboliques corporelles et espaces musulmans", Cérès-Productions, Tunis 1984.
· "La ville mémoire, pour une sociologie du vécu, Éditions Méridiens & Klincksieck, Paris, 1994.
· "Les lieux du corps en Islam", Publisud, Paris 1994.
· "Tunis, une ville et son double, Maison Tunisienne de l'Edition, 1995.
· "La mémoire collective des femmes méditerranéennes dans l'émigration". Co-auteur avec G. Pecchinenda, Publisud, Paris 2001.